گوگل مارکت
فروش فایل ,دانلود فایل,خرید فایل,دانلود رایگان فایل,دانلود رایگانگوگل مارکت
فروش فایل ,دانلود فایل,خرید فایل,دانلود رایگان فایل,دانلود رایگانپایان نامه :مطالعه مقایسه ای و تطبیقی مسئولیت مدنی مدیران شرکتهای تجاری 250 ص
مطالعه مقایسه ای و تطبیقی مسئولیت مدنی مدیران شرکتهای تجاری 250 صپایان جریده
Physics Experimentآب خالص در شهر کرج در چه درجه ای به جوش می آید؟
Physics Experiment
مقاله ای کامل پیرامون مدیریت نوین و توسعه پایدار
چکیده
توسعه پایدار، مفهوم جدیدی است که از طریق پیوند بین ابعاد جوراجور بسط (اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی) و توجه خاص به سمت ملاحظات محیطی و صیانت محیط زیست از دهه 80 به طور گسترده‌ای مطرح گردید. از سوی دیگر، مدیریت دولتی نوین به منظور افزایش مسئولیت مدیران به سمت محیط پیرامونی خود، از دهه 70 جایگزین مدیریت دولتی در مفهوم سنتی آن شد.
لذا در این مقاله، پس از تشریح «توسعه» در مفهوم سنتی، الگوی جدید آن تحت عنوان «توسعه پایدار» به سمت آغاز اساس فعالیتهای مدیریت دولتی نوین مطرح شده است. سپس مدیریت دولتی نوین به آغاز آسه توسعه پایدار و آلت دولتها در کسب اهداف توسعه، پایدار، مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است.
مقاله ای با موضوع معنویت چیست و چگونه ایجاد میشود
بسمه تعالی
معنویت چیست؟ چگونه ایجاد می شود؟
آیا معنویت پاره ای ازیک پازل است که باید به سازمان
اضافه شود و در جای خویش قرار گیردویا یک حلقه مفقوده است که باید ایجاد شود تایک
تک یا سازمان کامل شود.
آیا معنویت عنصری مستقل است که می توانیم ثانیه را با سنجاق به خودمان و سازمانمان
پیوسته کنیم و یا بسان یک آمپول
مولتی ویتامین و یا سرم ثانیه را به جان خودمان ویا بدنه تشکیلات تزریق کنیم؟
به سمت راستی معنویت چیست ؟
امعان باب معنی لغوی این واژه ، حقایقی را برملا می کند .معنویت از جرم ((عنی یعنی، معنی)) است . یعنی آنچه که از لفظ اراده شده است
در توضیح این مساله باید گفت :
الفاظی اسلوب شده اند ، (واژه هایی را تعیین کرده اند) که همه جا به سمت کار می روند . این الفاظ ظاهر و آشکارند ولی معنی و واقعیتی دارند که غیر از این واژه هاست و آن اصل و حقیقت است و این صورت اشاره و علامت است که ذهن را آگاه آن حقیقت کند می کند. این ها ظاهرند ولی معنی باطن است. الفاظ بدون معنی ، مهمل و بیهوده اند و ارزشی ندارند مثل کلمه عسل و حلوا که به تنهائی دهان را شیرین نمی کند . لفظ زیبا و قشنگ، لذ تی برای آدم ندارد. واژه قدرت و علم(
مقاله ای پیرامون اسلام ودموکراسی
دموکراسی واژه ای یونانی است که در سده شانزدهم از طریق زبان فرانسوی رسیده زبان انگلیسی شد. دموس در لسان یونانی به سمت معنای مردم و کراتئین به معنای حکومت کردن است. از این رو برخی دموکراسی را در این معناها اصطلاحی به کار برده اند: «برابری فرصت ها برای افراد یک جامعه به منظور برخورداری از استخلاص ها و ارزش های اجتماعی» الا «حکومت مردم به سمت وسیله ی مردم» و یا معانی دیگر.
نظام های دیپلماتیک از ازلی الایام با اندیشه ی دموکراسی آشنا بوده اند، به گونه ای که حتی رؤسای برخی از قبایل با شیوه ی انتخابی گزینش می شدند. باب قرون چهارم و پنجم قبل از میلاد ایضاً این اندیشه در یونان باستان، به ویژه باب آتن، به سمت صورت دموکراسی مستقیم تحقق داشته است. برخی دانشمندان از آغاز ایضاً با این پندار مخالفت ورزیدند. افلاطون و ارسطو حکومت حکیمان و جمهوری را حرف دموکراسی اولویت دادند. انقلاب کبیر فرانسه باب سده های اخیر، نشانه ی عطف بزرگی در تاریخ پیروزی دموکراسی است.
بخش حکومت از دو حیث مشروعیت فلسفی و پذیرش جامعه شناختی قابل بررسی است. مشروعیت فلسفی به معنای حقانیت و بایستی حکومت است; یعنی وقتی این پرسش مطرح می گردد که چرا باید الگو حکومتی «الف» در اجتماع تحقق یابد و یا این که چرا آدم باید از این مدل حکومتی اطاعت کنند، پاسخ به این پرسش ها مشروعیت فلسفی را اظهار باده کند. ولی آن فصل که این استخبار ها طرح می گردد که چرا حکومتی مقبولیت اجتماعی پیدا می کند و مردم تابع ثانیه می گردند، مقبولیت جامعه شناسی مطرح است.