گنبد سلطانیه

خرید این محصول

» :: گنبد سلطانیه

ایجاد گنبد:  گنبد عظیم‌ و باشکوه‌ سلطانیه‌ در زمان‌ سلطان‌ محمد خدابنده‌ بین‌ سالهای‌ 713-703 هجری‌ قمری‌ بنیان‌ نهاده‌ شد .   ظاهراً هنگامی‌ که‌ اولجایتو (سلطان‌ محمد خدابنده‌) ،امر به‌ احداث‌ آرامگاه‌ کرد هنوز یکی‌ از مذاهب‌ اسلام‌ را به‌ عنوان‌ مذهب‌ رسمی‌ انتخاب‌ ننموده‌ بود. در حدود سال‌ 709 هجری‌ زمانی‌ که‌ کارِ ساختمان‌ گنبد رو به‌ اتمام‌ بود سفری‌ به‌ عراق‌ نمود و تربت‌ پاک‌ حضرت‌ علی‌ (ع‌) و امام‌ حسین‌ (ع‌) را در نجف‌ و کربلا زیارت‌ کرد .   بناگر به‌ قولی‌ بر اثر تشویق‌ و ترغیب‌ علما و روحانیان‌ بزرگ‌ شیعه‌ که‌ باب آن‌ زمان‌ باب دستگاه‌ حکومتی‌ صاحب‌ منزلتی‌ بودند، اولجایتو مذهب‌ شیعه‌ را به‌ عنوان‌ مذهب‌ رسمی‌ پذیرفت‌. به‌ دنبال‌ قبول‌ مذهب‌ تشیع‌، اولجایتو تصمیم‌ گرفت‌ که‌ آرامگاه‌ خود را به‌ ائمة‌ اطهار اختصاص‌ دهد. به‌ این‌ منظور قصد انتقال‌ اجساد مطهر آنان‌ را به‌ سلطانیه‌ داشت‌ حرف به‌ رونق‌ تجاری‌ و اهمیت‌ مذهب‌ و پایتخت‌ جدید التأسیس‌ خود بیافزاید. بنابراین دستور انصاف تا تزیینات‌ داخلی‌ بنا را که‌ تا آن‌ روز انجام‌ نگرفته‌ بود، طوری‌ بپردازند که‌ در آن‌ شعایر مذهب‌ تشیع‌ به‌ خوبی‌ مناسبت استفاده‌ قرار گیرد . به‌ همین‌ جهت‌ بود که‌ کلمة‌ «علی‌» به‌ طور مکرر حرف کاشی‌ در متن‌ آجر نوشته‌ شد ،اما انتقال‌ اجساد ائمه‌ با مخالفت‌ شدید روحانیان‌ شیعه‌ در نجف‌ و کربلا مواجه‌ شد .

 گویند، وقتی‌ مردم‌ نجف‌ و کربلا از تسلیم‌ جسد امامان‌ خودداری‌ کردند، ساختمان‌ سلطانیه‌ دوباره‌ به‌ هدف‌ پیشین‌ خود یعنی‌ آرامگاه‌ اولجایتو اختصاص‌ یافت‌ .  بدین‌ غرض تزیین‌ کلیة‌ قسمت‌های‌ داخلی‌ بناگر تجدید و تغییر داده‌ شد .

طرح بنای این گنبد که از بناهایی مانند مقبره اسماعیل سامانی و مقبره سلطان سنجر در مرو الهام گرفته، به عنوان سرمشق و مدل باب بناهای دیگر،‌ در ایران یا خارج ایران مورد استفاده رسم افسرده است، مانند و تاج محل در هند،

استاد گنبد سلطانیه شخصی به نام سیدعلی شاه بود.درمیان ابنیه آنکه از همه مهمتر و در عصر ایلخانی در عالم شهرتی به سزا داشته و هنوز نیز اقبال مهمی از ثانیه به ریاست گنبد سلطانیه یعنی آرامگاه سلطان محمد اولجایتوست وآن ایلخان به سمت شرحی که سابقا گفتیم آنراخود در حیات خویش در ساحت بنای شهر سلطانیه که از 705-713 طول کشید ساخته است. این قبه که باب داخل باروی سلطانیه بنائی است مثمن یعنی هشت گوش که طول هر ضلع آن به سمت هشتاد گز بزرگ‌سال می شده وگنبدی که بر روی ان بوده 120گز ارتفاع داشته است در اطراف بنای مزبور پنجره های آهنینی ساخته بودند که یکی از انها دارای 30  ارش ارتفاع داشته است و 115 ارش عرض بوده مقبره اولجایتو, سه در بسیار عالی منقور داشته که آنها را با زیبایی تمام بخطوط ونقوش زیبا مزین کرده بوده اند. داخل وخارج گنبد اولجایتو از کاشیهای کبود بسیار براق کار شده بودند . بلندی این بنای هشت ضلعی منتظم قریب 50 متر و بدنه اصلی قبه و تمامی ساختمان با آجر ساخته شده که روی آن با کاشی فیروزه‌ای، لاجوردی و آبی تزیین شده است. گنبد از بیرون، یکپارچه ازکاشی فیروزه‌ای پوشیده شده و در قاعده آن یک نوار پهن مزین به سمت الفبا کوفی، تماس رنگ روشن فیروزه‌ای را با آبی پررنگ لاجوردی، مقرنس‌ها هم‌سنگ می‌کند. این گنبد را طوری ساخته‌اند که بدون ساختن ابنیه پیوسته و مجاور به آن با ابتکارات هوشمندانه فشارهای جنبی گنبد را به پهلو زمین منحرف کرده‌اند. در هشت گوشه یعنی جایگاه تقاطع اضلاع پیکر ساختمان مناره ‌هایی به ارتفاع 5/3 متر تعبیه شده که فشار وارده گنبد را عموداً خنثی نماید.

 گنبد سلطانیه یکی از بزرگترین گنبدهای آجری تاریخی جهان است که از آن به عنوان شگفتی معماری دوره ایلخانی یاد می‌کنند. این بنای تاریخی که بیش از 700 واحد زمان ( پیشینگی دارد به لحاظ تزیینات آجرکاری و کاشیکاری جزء منحصر به سمت فردترین رد دوره اسلامی است.

داخل گنبد را حرف کاشیهای کوچک ، موزائیک کاری کرده وبا گچ کاری آراسته اند.

از ویژگیهای دیگر قبه این است که زیر سازی قبه بلندآوازه «یزدی بندی » معروف است واز نامش پیداست که از کجا آمده است. شلنج که مربع زیر گنبد را تبدیل به سمت دایره می کند یا نوع گنبدی که روی سلطانیه زده شده « چیله » اختصاصی یزد است . خویش گنبد چیله وفن گنبد سازی دو پوسته ی پیوسته است. ( قبه هائی که به سمت شکل سبد ساخته میشود بسیار مقاوم است ومثل کاسه ای وارونه میتواند روی پای بشخصه بایستد )

در چهار طرف گنبد قید بنای معروف بود که مهمتر از همه «دارالسیاده – دارالضیافه و دارالشفاء ودارالادویه» بود.

تزئین روی گنبد از کاشی « آفرین » فیروزه ای است در پائین گنبد نقش 5 هاله آغاز میشود. اجر کاری با بندهای تزئین شده دیگری است. از این گذشته خطهای هندسی ونقاشیهای بسیار زیبائی داخل گنبد براستی خیره کننده است.

یکی از خصوصیات اصلی ومنحصربه فرد درگنبد سلطانیه درجداره وجود داشتن آن است که از دو قشر موازی و مجزا که صرفا حرف پشت بندهای اجری بین خود بهم مرتبط بوده و همچنین شکل واحدی راشامل میشوند.

از تمام مهمترین اثاری که به تقلید ازگنبد سلطانیه ایجاد شده گنبدهای کلیسای سانتاماریا دلقیوره میباشد که بیش از صد سال بعد ازآن اسم شده است.

این بنا با حدود ۱۰ هزارمترمربع تزیینات در زمان ۹ سال ساخته شد.شایان ذکر است که گنبد سلطانیه به عنوان بزرگترین بنای آجری جهان پس از گنبد سانتاماریا باب ایتالیا و ایاصوفیه در استانبول، سومین گنبد تاریخی دنیاست. این بنا باب دوره ایلخانان مغول و پس از انتخاب سلطانیه به آغاز پایتخت ایلخانان به سمت دستور سلطان محمدخدابنده ساخته شد. به تصریح منابع تاریخی و بازجست  های دیرین  شناختی، هدف از ساخت گنبد سلطانیه، بنای مقبره ای برای سلاطین ایلخانی ( و به احتمال زیاد سلطان محمد خدابنده) بوده اما تاکنون به سمت درستی مشخص نشده که چه کسی در این بنای رفیع به سمت خاک سپرده شده است.

دیرین شناسان در دخمه بناگر چند گور قدیمی را به دست آورده  اند که هنوز روشن نیست به سمت چاه کسانی تعلق دارد.
 در اکناف آن نیز مجموعه  ای از بناهای حکومتی در داخل برج و بارو اسم شد که مساحتی حدود ۱۴ هکتار را در برمی گرفت. متأسفانه تمامی این رد به جز گنبد سلطانیه از میان رفته اند و باستان شناسان تنها پایه های آنها را از زیر خاک بیرون آورده اند.

گنبد سلطانیه ۴۹ متر ارتفاع دارد، اما برخلاف بسیاری دیگر از بناهای صفت تالی فاقد پی عمیق است. با این وجود قید محکم است که در ۷۰۰ سال گذشته بیش از ۳۰ پس‌لرزه ویرانگر را از تارک گذرانده و پا برجا باقی مانده است .  

 آندره‌ گدار فرانسوی‌ بنای‌ سابق‌الذکر را این‌ گونه‌ شرح‌ می‌دهد:«به‌ کوه طور قطع‌ عالی‌ترین‌ نمونة‌ معماری‌ مغول‌ و یکی‌ از بهترین‌ دست‌ آوردهای‌ معماری‌ اسلامی‌ ایران‌ و از نظر فنی‌ شاید جالب‌ترین‌ آنان‌ است‌ ».

پروفسور سن پائولوژی رئیس فرصت دانشکده معماری فلورانس درباره سلطانیه می گوید: ابتکار ساخت گنبد دو پوش با قشرهای تقریبا موازی و نزدیک به سمت هم حرف فرم ساختمانهای دنده ای و بافت آجری که درساختمان آن به سمت هیچ چهره از اسکلت و مهار استفاده نشده بلکه به طور خود یار بنای قبه گرفته و ساخته شده از شهر سلطانیه به گنبد سانتا ماریا دلفیوره باب فلورانس ایتالیا می جدول و خصیصه فنی خود را ارزانی می بخشد و واقعه بزرگی را در قضا شیرینی و انتقال فرمهای هنری و پدیده های فنی پدید آورده است.

 بلندای‌ این‌ گنبد به‌ نحوی‌ انتخاب‌ شده‌ حرف در گسترش‌ شهر گم‌ نشود. در حقیقت‌ این‌ بنا، گذشته‌ از عملکردهای‌ واقعی‌ که‌ مورد توجه‌ و مقصود سازنده‌ آن‌ بوده‌ است‌ ، به‌ صورت‌ یک‌ برج‌ نیز عمل‌ می‌کرده‌ است‌ . زیرا که‌ بنای‌ رفیع‌ گنبد سلطانیه‌ تقریباً در وسط‌ دشت‌ بنا شده‌، از هر سو قابل‌ رؤیت‌ است‌ .

 گنبد عظیم‌ سلطانیه‌ بر ارتفاع بنای‌ هشت‌ گوشه‌ای‌ تعبیه‌ شده‌ است‌. حرف روی‌ هر کدام‌ از جرزهای‌ هشت‌ گانه‌ در بالا، رد مناره‌هایی‌ به‌ قطر یک‌ متر و به‌ بلندای‌ 5/3 واحد طول که‌ حرف زیباترین‌ معرق‌ کاری‌ مزین‌ شده‌اند، باقی‌ است‌.   داخل‌ این‌ مناره‌ها پلکان‌ مارپیچی‌ به‌ عرض‌ 70 سانتی‌ متر که‌ به‌ حول‌ قطر 20 سانتی‌ واحد طول می‌پیچند طراحی‌ شده‌ است‌ . این‌ مناره‌ها فشار گنبد را عموداً خنثی‌ می‌نمایند. عقاید مختلفی‌ در مناسبت انتخاب‌ هشت‌ ضلعی‌ بنا، عنوان‌ می‌شود. عده‌ای‌ این‌ انتخاب‌ را به‌ دلیل‌ ایستایی‌ و استحکام‌ بنا دانسته‌اند، برخی‌ به‌ آن‌ نشانه‌های‌ مذهبی‌ و مقدس‌ داده‌اند. آنچه‌ مسلم‌ است‌ عدد هشت‌، نه‌ مقدس‌ است‌ و نه‌ دلیل‌ مذهبی‌ دارد. تنها انتخاب‌ این‌ طرح‌ از روی‌ محاسبات‌ تجربی‌ معماری‌ و به‌ حافظه مرکزیت‌ و ایستایی‌ و احتمالاً ایجاد ساعت‌ آفتابی‌ در تماشا گرفته‌ شده‌ است‌ و یا بیشتر جهت‌ نشان‌ دادن‌ تزیینات‌ و زیبایی‌ بدنه‌ گنبد باب تمام‌ طول‌ روز است‌ .

بنا دارای‌ هشت‌ پلکان‌ مارپیچی‌ و یا حلزونی‌ است‌ که‌ باب بین‌ جرزها جای‌ گرفته‌ و به‌ طبقات‌ بالا و ایوان‌ها راه‌  دارند. بر فراز چهار ایوان‌ اصلی‌ و بزرگ‌، چهار پنجرة‌ بزرگ‌ رسم دارد که‌ روشنایی‌ داخل‌ بنا را تأمین‌ می‌کنند و همچنین‌ از این‌ پنجره‌ها جهت‌ تشخیص‌ زمان‌ نیز استفاده‌ می‌شده‌ است‌ .

معماری گنبد سلطانیه

گنبد سلطانیه باب دوره برپایی مرتفعترین بنای جهان بوده و هم اکنون نیز یکی از عظیم ترین بناهای تاریخی جهان به شمار می جدول . این بنا قسمتی از مجموعه عظیمی است که به سمت باب‌ها البر مشهور بوده و شامل دارالشفاء ، بیت القانون ، بیت الحکمه ، دارالیاده و ... این بنا در قوم بازهم کف با فضاهایجانبی تربت دارای پلان چهارگوش مستطیل بوده و ادامه مجموعه در طبقات هشت ضلعی متمایل به سمت منتظم است .

  این گنبد از سه فضای قبه سرا ، تربت خانه ،سردابه تشکیل شده و از نظر حجمی و ترکیب فضا این بناگر با معماری هیچکدام از مقابر اسلامی ایران مطابقت ندارد در حالیکه این وضعیت را می استطاعت با آئین تدفین مغول که در دو مرحله انجام می گرفت ، برابری داده و آن را حرف معماری ترکیبی از آداب تدفین مغول تبیین نمود. باتوجه به این طرز تفکر قبه خانه محل عزاداری به سمت تن ، سردابه جایگاه نگهداری و تدفین جسد وتربت خانه فضای مسقف بالای سردابه می باشد .ورودی اصلی آرامگاه اولجایتو در ایوان های شمال شرقی و شمال غربی تعبیه شده و کاربرد ایوانهای شمالی ، شرقی وغربی پادگانه می باشند . پلان فضای گنبد خانه متمایل به هشت ضلعی آراسته و درازا هر یک از اضلاع از 06/10 متر تا 16/10 متر متغیر است .

قطر گنبد سرا 40/24 متر می باشد باب این فضا 8 جرز سنگین با پهنا 32/6 تا 25/7 واحد طول با سطح مقطع 50 متر مربع رسم گرفته و مهمترین چهره ویژگی تحول معماری از درون سلجوقی به دوران ایلخانی را نمایش می دهد . باب حد فاصل این جرزها ایوانها و بنائی باب تاخت طبقه اجرا گردیده و اوج طبقه همکف از رقوم فعلی 7/9 واحد طول و اوج طبقه اول از رقوم هم کف 70 /19 متر قابل اندازه گیری می باشد . کف این جا با استعمال از سنگ رخام سفید مفروشی بوده است.

قوس ایوانها در این جا پنج و هفت قید است . در منتهی الیه این قوسها کتیبه هایی با متن احادیث نبوی در ثانیه نوشته شده و پس مقرنس کاری زیبایی که وظیفه ترمپه ها بر ثانیه محول شده پلان هشت ضلعی را به پلان دایره تبدیل نموده و زمینه اجرا قبه را فراهم آورده ا

 ومین فضای مورد بحث آرامگاه اولجایتو ، فضای موسوم به خاک خانه می باشد ،‌این فضا به سمت شکل مستطیل با طول ضلع 60/17 متر و پهنا 8/7 متر و با ارتفاع 16 متر ، محراب مجموعه را در جرز جنوبی در خود جای داده است . تن‌پوش سقف تربت خانه از سه واحد اسم و تویزه ساخته شده قطر طاق وسطی که بزرگتر است 9 متر و طاقهای طرفین 3 متر برازنده اندازه گیری می باشد در ارتفاع 0/3 متری از کف ، درگرداگرد آن
کتیبه ای باب دو خامه ریز به خط کوفی مشجر و قلم درشت به خط ثلث نوشته شده و اطراف کلمات را تزئینات اسلیمی آکنده نموده است . بین تریت خانه و حیطه زیر گنبد پنچره بزرگی از مس طلا قرار داشت که به سمت مرور زمان از بین رفته و یا به سمت غارت برده شده است.

سردابه سومین فضایی است که با ترکیب فضاهای مذکور افاده معنی می نماید . این فضا جایگاه آرامگاه اصلی می باشد . ورودی سردابه در ایوان جنوبی خاک خانه قرار دارد و حرف تعبیر 9 پله به سمت پهنای 250 سانتیمتر می رسد در بین این جا محل آرامگاه و در طرفین ثانیه دو فضای کوچک جهت استقرار نگهبانان جلوگیری از ورود ارواح خبیثه تعبیه شده . بررسی ترکیب فضایی این سردابه و بستگی آن با کل مجموعه و برازنده مقایسه نبودن ثانیه با سایر بناهای آرامگاهی می توان چنین استنتاج نمود که این آرامگاه بر اساس بینش مغول بویژه آئین شمنیت اسم شده باشد . گنبد تربت اولجایتو بزرگترین سنخ خود باب بناهای تاریخی ایران با ارتفاع 50/48 متر و قطر دهانه 40/24 متر و با ضخامت 160 سانتیمتر با روش دو پوششی اسم شده و فضای خالی بین دو پوسته 60 سانتیمتر می باشد .

پلکانها

در بین جرزهای هشت گانه پلکانهای مارپیچی وجود دارد که طبقه زیرین را به طبقات دوم و غرفه های خارجی و مناره های هشتگانه متصل می کند . لازم به سمت تذکر است که این پلکانها تمام از پایین شروع نمی شود بلکه فقط تاخت پلکان زوایای شمالی و پلکان دیگر در نمای خارجی واقع شده است .

پلکانهای زوایای شمالی به طبقه دوم راه می یابد و پلکان سومی بری التصاق به طبقه دوم بسوی بالا ادامه پیدا می کند . پلکانهای هشتگانه از اشکوبه سوم ( اطاق های خارجی ) ظاهر شده و تا ادامه مناره های هشتگانه صعود می نماید .

ایوانها

همانطور که در بالا اشاره شد بر اضلاع هشتگانه پلان داخلی 8 ایوان رفیع و وسیع به اوج 80/18 و به عرض 70/7 واحد طول واقع شده اند .این ایوانها یکنواختی بازده از بود جرزهای قطور ، را از بین اسیر و انگیزه شده که بناگر خشن جلوه ننماید . این ایوانها در عمق 60/2 و ارتفاع 9 متری به سمت تاخت طبقه تقسیم شده است . در طبقه اول یا همکف ورودی های اصلی و ورودی های کوچک فرعی به حیطه های عبادتی قرار دارند
ایوان جنوبی متصل به سمت حیطه ای بنام تربت خانه است که در صفحات آینده شرح آن داده خواهد شد . ایوانهای شرقی و غربی در انتها دارای درهای بزرگ می باشد . باب حالیکه در انتهای طبقه اول ایوانهای فرعی یک در کوچک وجود دارد. سقف اشکوبه اول دارای قندیل بندی و مقرنسکاری بسیار جالب و زیبا می باشد .

طبقه دوم این بخش بوسیله راهروی پوشیده ای با بازهم باب ارتباطند . بطوری که می استطاعت در این طبقه تمامی بنا را دور زد باب اطاق های طبقه دوم انواع تزئینات و مقرنسکاریهای ارزنده ای دیده می شود که نشانگرذوق و سلیقه و دقت هنرمندان دوره ایلخانیان است .

یکی از خصوصیات اصلی و منحصر بفرد در گنبد سلطانیه تاخت جداره بودن آن است که از تاخت قشر موازی و مجزا که صرفا" با پشت بندهای آجری بین خود بهم مربوط بوده و همچنین فرم واحدی را شامل می شوند تشکیل شده است . و این تنها نمونه در مورد گنبدهائی با وضع ساختمانی فوق الذکر اسم می شود و به تماشا اینجانب نمی استطاعت نمونه ای حرف وضع ساختمانی فوق الذکر در دنیا یافت که صفت به سمت قبل از بنای مزبور باشد . و از این چهره قبه فوق اهمیت شایانی را در تاریخ معماری دنیا داراست بطوریکه مدتها بعد از بنا گنبد سلطانیه چاه در غرب و چه در خاور رفته رفته آثاری با خصوصیات تکنیکی فوق بوجود می آید . از جمله مهمترین آثاری که به تقلید از قبه سلطانیه ایجاد شده قبه کلیسای سانتاماریا دلفیوره می باشد که بیش از صد سال بعد از آن ساخته شده است .

خرید این محصول

مدلسازی و حل مسئله زمانبندی جریان کارگاهی با زمانهای تنظیم وابسته به توالی

خرید این محصول

» :: مدلسازی و حل مسئله زمانبندی جریان کارگاهی با زمانهای تنظیم وابسته به سمت توالی

مقدمه

    برنامه ریزی¹ عبارتست از تصمیم گیری برای آینده و برنامه ریزی تولید به معنی تعیین استراتژی تولید به سمت جهت نحوه تخصیص خطوط تولیدی برای پاسخگویی به سفارشات می باشد. از برجسته ترین موارد در تهیه برنامه زمانی تولید جانب خطوط  تولیدی، تعیین اندازه آکنده و توالی سفارشات و نحوه تخصیص منبع‌ها در طول زمان است [1].

    ضمیر اول شخص جمع همواره باب مکالمات روزمره خود از اصطلاح زمانبندی² استعمال می کنیم، هر قید که ممکن است همیشه تعریف مناسبی از آن در ذهن نداشته باشیم. در حقیقت صفت آشنایی که ما عموما از آن استفاده می کنیم فهرستی از برنامه هاست و نه زمانبندی. مستندات و پروگرام های بسوده همچون برنامه کلاسی، برنامه تحرک اتوبوس و غیره. یک برنامه معمولا به ما می گوید کی وقایع اتفاق می افتد. جواب به سئوالاتی که با کی آغاز می شوند، معمولا اطلاعاتی در مورد زمان به سمت ما می دهد. تحرک اتوبوس از ساعت 6 شروع می شود و تا ساعت 20 امتداد دارد. شامگاه در ساعت 21 سرو خواهد شد و مواردی از این دست. در برخی موارد نیز پاسخ ها به سمت توالی وقایع اشاره می کند. اتوبوس پس از روشن شدن هوا تحرک می کند و شامگاه پس از نظافت سالن سرو می شود. بنابراین سئوالاتی که با کی شروع می شوند، با اطلاعاتی در مورد دوران و یا توالی وقایع، که از پروگرام بدست می آید پاسخ داده می شوند. فرآیند ایجاد برنامه، اسم پایین آغاز زمانبندی شناخته می شود. هر قید که عموما برنامه ها بسوده و ساده به سمت نظر می رسند، اما فرآیند ایجاد آنها بدون درک عمیقی از زمانبندی، پیچیده است. تهیه شام یک مسئله زمانبندی روزمره است که نیازمند انجام دادن کسری از فعالیتها است. مسائل زمانبندی در صنعت نیز ساختار مشابهی دارند. آنها شامل مجموعه ای از فعالیتها و آلبوم ای از منابع حاضر جهت انجام آن فعالیتها است. همچنین در صنعت برخی از تصمیمات تحت عنوان تصمیمات برنامه ریزی آشنا می شوند. فرآیند برنامه ریزی، منابع بایست جهت تولید و مجموعه فعالیتهای مناسبت نیاز جهت زمانبندی را تعیین می کند. در فرآیند زمانبندی، ضمیر اول شخص جمع نیازمند تعیین نوع و میزان هر منبع هستیم و نتیجتا می توانیم زمان شدنی تتمیم کارها را مشخص کنیم [2]. زمانبندی، فرآیند تخصیص منابع بسته به فعالیت ها باب طول زمان، جهت بهینه سازی یک و یا چند تابع هدف است. منابع شامل نیروی انسانی، ماشین آلات، مواد، تجهیزات کمکی و غیره می باشند.

عملیات های ماشین آلات، حرکتها، انتقالات و بارگیری ها و غیره نیز به آغاز مثالهایی از فعالیت مورد بحث می باشند. فعالیت ها می توانند دارای زودترین زمان شروع، دیرترین زمان خاتمه و زمان تحویل باشند. هدف از زمانبندی نیز مواردی برای‌اینکه حداقل دوران تکمیل جهت یک آلبوم از سفارشات، حداقل دیرکرد ، حداکثر اندازه فعالیتها و یا سفارشات تکمیل شده در یک زمان مشخص، حداقل هزینه های راه اندازی، حداقل تعداد کارها یا سفارشات با تاخیر، حداکثر استفاده از منابع، حداقل موجودی میانی، اعتدال باب استفاده از منابع و غیره است. اسم حرف توجه به اهداف مناسبت نظر و با عنایت به محدودیت های موجود، از قبیل ظرفیت تولید، ظرفیت منابع، میزان موجودی منابع، محدودیت اعتبار و محدودیت زمان، مسئله زمانبندی و یا تخصیص منابع به فعالیتها در درازا زمان انجام می گیرد [3].

    همانگونه که استعاره شد زمانبندی، تخصیص منابع در درازا دوران برای اجرای مجموعه ای از وظایف است. این تعریف دو مفهوم جوراجور را در بردارد. اولا زمانبندی نوعی تصمیم گیری است و فرایندی است که باب جریان ثانیه برنامه زمانی تعیین می شود. ثانیا زمانبندی مبحثی نظری است که مجموعه ای از اصول، مدلها، روشها و نتایج منطقی را در برمی گیرد، که برای ما بینشی عمیق باب مناسبت عمل زمانبندی فراهم می آورد.

    قدمهای دستیابی به تصمیمات زمانبندی را طبق رویکردی سیستمی می توان توصیف کرد. رویکرد سیستمی نشانگر ساختاری رسمی است که در عملکرد مدیریتی امروزی از حمایتی فزاینده برخوردار است. چهار بار اصولی رویکرد سیستمی، فرمولبندی، تحلیل، ایجاد و ارزیابی می باشد. در مرحله اول، اساسا مسئله را تعریف و ضابطه های حاکم بر تصمیم گیری را تعیین می کنند. این فعالیت، اکثر پیچیده و بغرنج است، ولی تصمیمات درخور و خوب بدون تعریف روشن مسئله و مشخص کردن صریح اهداف به ندرت امکان‌پذیر است اتخاذ شود. تحلیل، فرآیند مشروح بررسی عناصر مسئله و روابط روبرو آنها با یکدیگر است. آماج از این مرحله تعریف متغیرهای تصمیم گیری و نیز تشخیص روابط آنها با محدودیتهایی است که باید از ثانیه پیروی کند. مرحله ایجاد، فرآیند ساختن گزینه های مختلف جواب مسئله و نقش آن، تعیین گزینه های امکان‌پذیر است. بالاخره، ارزیابی مشتمل بر فرآیند مقایسه گزینه های امکانپذیر و تعیین گزینه مطلوب جهت به کارگیری است. البته این تعیین مبتنی حرف ضابطه هایی است که در وهله نخست تعیین شده است.

    بررسی مدلها و روشهای زمانبندی به سمت توسعه مهارتها جانب صحت خروجی های مرتبط با مراحل چهارگانه استعانت خواهد کرد. فرمولبندی ضابطه تصمیم گیری شاید مشکلترین فرم از این چهار مرحله باشد. آشنایی با مدلهای درخور به اجرا فرآیندهای تحلیل و ترکیب کمک می کند. مدلهایی که بررسی می شود عناصر و روابط متقابل مهمی دارد که بارها در مسائل زمانبندی مشاهده می شود. تئوری زمانبندی اصولا حرف مدلهای ریاضی ارتباط دارد، یعنی بین پیشه زمانبندی و بسط مدلهای زمانبندی رابطه برقرار می کند و بطور پیوسته آنها را با مسائل نظری و عملی محک می زند. دیدگاه نظری به سمت طور غالب، دارای رویکری کمی است و سعی آن دست یافتن به سمت ساختار مسئله باب قالب شکل فشرده ریاضی است. به سمت ویژه این رویکرد کمی، از باب تفسیر اهداف تصمیم گیری باب قالب یک تابع هدف صریح و بیان موانع تصمیم گیری به صورت محدودیتهای صریح بکار افسرده می شود [2]. تابع هدف آرمانی باید باب برگیرنده تمام هزینه های سیستم برای اجرای تصمیمات مربوط به سمت زمانبندی باشد. به هر حال، به هنگام اجرای آن باب عمل، اندازه گیری یا حتی آشکار کردن کامل چنین هزینه هایی مشکل است. درحقیقت در فرآیند پروگرام ریزی هزینه های عمده عملیاتی، تعیین می شوند، در حالی که تفکیک هزینه های کوتاه زمان دشوارتر است و آنها اکثر ثابت و به آغاز یک هزینه کلی به سمت نظر می آیند. با وجود این، سه نوع اهداف تصمیم گیری در زمانبندی اصلی تر به تماشا می رسند: بهره برداری کارا از منابع، پاسخگویی سریع به تقاضا و انطباق دقیق موعدهای تحویل تعیین شده. غالبا می استطاعت از یک ضابطه مهم هزینه ای مربوط به سمت سنجش حاصل سیستم (مانند زمان بیکاری ماشین، زمان انتظار برای انجام پیشه یا تاخیر کار) به عنوان جانشینی برای هزینه کل سیستم استفاده کرد. رویکردهای کمی مسائل مرتبط به این معیارها باب همه تحقیقات موجود در زمینه زمانبندی یافت می شود.

    می توان مسائل زمانبندی حرف اساس ترکیب منابع و طبیعت کار، تقسیم بندی کرد. مدل می تواند شامل یک و یا چند ماشین باشد. مجموعه کارها جانب فرآیند زمانبندی امکان‌پذیر است ثابت باشد که در چنین شرایطی سیستم را ثابت می نامیم. همچنین ممکن است در طول فرآیند زمانبندی، کارهای جدید به سمت سیستم افزون شود که در این شرایط سیستم پویا نامیده می شود. معمولا دو نوع محدودیت باب مسائل زمانبندی قابل بررسی است.

    اولا، محدودیتهایی که مرتبط با دسترسی به منابع هستند.

    ثانیا، محدودیتهای تکنولوژیکی که در ترتیب انجام کارها بود دارد.  

    جواب مسئله زمانبندی، یافتن راه حلی امکانپذیر برای این دو سنخ محدودیت است، به طوری که «حل» هر مسئله زمانبندی برابر با پاسخگویی به سمت دو استفهام زیر است:

    کدام منبع برای اجرا هر وظیفه تخصیص داده خواهد شد؟

    هر وظیفه در چه فرصت انجام خواهد شد؟

    به بند دیگر، جوهره مسائل زمانبندی به سمت تصمیم گیری باب مورد تخصیص منابع و توالی عملیات منحصر می شود. نوشتارهای زمانبندی مملو از مدلهای ریاضی برای پاسخگویی به این دو سوال تصمیم گیری است. به سمت طور سنتی، مسائل زمانبندی به چهره مسائل بهینه سازی دارای محدودیت به ویژه مسائل مربوط به تخصیص منابع و توالی عملیات مورد بررسی قرار گرفته است. در پاره ای از موارد مسئله

زمانبندی تنها مربوط به تخصیص منابع است و باب این احوال ...

خرید این محصول

گنبد سلطانیه

خرید این محصول

» :: گنبد سلطانیه

ایجاد قبه :  گنبد عظیم‌ و باشکوه‌ سلطانیه‌ در زمان‌ سلطان‌ محمد خدابنده‌ بین‌ سالهای‌ 713-703 هجری‌ قمری‌ بنیان‌ نهاده‌ شد .   ظاهراً هنگامی‌ که‌ اولجایتو (سلطان‌ محمد خدابنده‌) ،امر به‌ احداث‌ آرامگاه‌ کرد هنوز یکی‌ از مذاهب‌ اسلام‌ را به‌ عنوان‌ مذهب‌ رسمی‌ انتخاب‌ ننموده‌ بود. باب حدود سال‌ 709 هجری‌ زمانی‌ که‌ کارِ ساختمان‌ قبه رو به‌ اتمام‌ بود سفری‌ به‌ عراق‌ بروز و تربت‌ پاک‌ حضرت‌ علی‌ (ع‌) و امام‌ حسین‌ (ع‌) را باب نجف‌ و کربلا زیارت‌ کرد .   بنا به‌ قولی‌ بر اثر تشویق‌ و ترغیب‌ علما و روحانیان‌ بزرگ‌ شیعه‌ که‌ در آن‌ زمان‌ در دستگاه‌ حکومتی‌ صاحب‌ منزلتی‌ بودند، اولجایتو مذهب‌ شیعه‌ را به‌ عنوان‌ مذهب‌ رسمی‌ پذیرفت‌. به‌ دنبال‌ قبول‌ مذهب‌ تشیع‌، اولجایتو تصمیم‌ گرفت‌ که‌ آرامگاه‌ خویش را به‌ ائمة‌ اطهار اختصاص‌ دهد. به‌ این‌ منظور آهنگ انتقال‌ اجساد پاک آنان‌ را به‌ سلطانیه‌ داشت‌ تا به‌ رونق‌ تجاری‌ و اهمیت‌ مذهب‌ و پایتخت‌ جدید التأسیس‌ خود بیافزاید. لذا دستور انصاف حرف تزیینات‌ داخلی‌ بنا را که‌ تا آن‌ روز انجام‌ نگرفته‌ بود، طوری‌ بپردازند که‌ باب آن‌ شعایر مذهب‌ تشیع‌ به‌ خوبی‌ مورد استفاده‌ رسم گیرد . به‌ همین‌ جهت‌ بود که‌ کلمة‌ «علی‌» به‌ طور مکرر حرف کاشی‌ در متن‌ آجر نوشته‌ شد ،اما انتقال‌ اجساد ائمه‌ با مخالفت‌ شدید روحانیان‌ شیعه‌ در نجف‌ و کربلا مواجه‌ شد .

 گویند، وقتی‌ مردم‌ نجف‌ و کربلا از تسلیم‌ جسد امامان‌ خودداری‌ کردند، ساختمان‌ سلطانیه‌ دوباره‌ به‌ هدف‌ پیشین‌ خود یعنی‌ آرامگاه‌ اولجایتو اختصاص‌ یافت‌ .  بدین‌ غرض تزیین‌ کلیة‌ قسمت‌های‌ داخلی‌ بناگر تجدید و تغییر داده‌ شد .

طرح بنای این قبه که از بناهایی مانند مقبره اسماعیل سامانی و مقبره امیر سنجر در مرو مکاشفه گرفته، به عنوان سرمشق و مدل در بناهای دیگر،‌ باب ایران یا خارج ایران مورد استفاده قرار افسرده است، مانند و تاج جایگاه در هند،

استاد گنبد سلطانیه شخصی به نام سیدعلی شاه بود.درمیان ابنیه آنکه از همه مهمتر و در دور ایلخانی در آفاق شهرتی به سزا داشته و هنوز نیز قسمت مهمی از آن به ریاست گنبد سلطانیه یعنی مقبره سلطان محمد اولجایتوست وآن ایلخان به شرحی که سابقا گفتیم آنراخود در حیات خویش در ساحت بنای شهر سلطانیه که از 705-713 طول کشید اسم است. این قبه که در داخل باروی سلطانیه بنائی است مثمن یعنی هشت اذن که طول هر ضلع آن به هشتاد گز بالغ می شده وگنبدی که حرف روی ان بوده 120گز ارتفاع داشته است در اطراف بنای مزبور پنجره های آهنینی ساخته بودند که یکی از انها دارای 30  ارش اوج داشته است و 115 ارش عرض بوده آرامگاه اولجایتو, سه باب بسیار عالی منقور داشته که آنها را با زیبایی تمام بخطوط ونقوش زیبا مزین کرده بوده اند. داخل وخارج گنبد اولجایتو از کاشیهای کبود بسیار براق کار شده بودند . بلندی این بنای هشت ضلعی آراسته قریب 50 متر و پیکر اصلی گنبد و تمامی ساختمان با آجر ساخته شده که روی آن حرف کاشی فیروزه‌ای، لاجوردی و آبی تزیین شده است. گنبد از بیرون، یکپارچه ازکاشی فیروزه‌ای پوشیده شده و در آیین آن یک نوار پهن مزین به الفبا کوفی، تماس رنگ مشعشع فیروزه‌ای را حرف آبی پررنگ لاجوردی، مقرنس‌ها متعادل می‌کند. این گنبد را طوری ساخته‌اند که بدون ساختن ابنیه متصل و جار به سمت آن با ابتکارات هوشمندانه فشارهای جنبی قبه را به سمت جانب زمین منحرف کرده‌اند. در هشت زاویه یعنی محل تقاطع اضلاع بدنه بنا گلدسته ‌هایی به ارتفاع 5/3 متر تعبیه شده که فشار وارده گنبد را عموداً خنثی نماید.

 گنبد سلطانیه یکی از بزرگترین گنبدهای آجری تاریخی جهان است که از آن به آغاز شگفتی معماری دوره ایلخانی یاد می‌کنند. این بنای تاریخی که بیش از 700 واحد زمان ( قدمت دارد به لحاظ تزیینات آجرکاری و کاشیکاری جزء مختص به فردترین آثار دوره اسلامی است.

داخل قبه را حرف کاشیهای کوچک ، موزائیک کاری کرده وبا گچ کاری آماده اند.

از ویژگیهای دیگر گنبد این است که زیر سازی گنبد بلندآوازه «یزدی بندی » صفت است واز نامش پیداست که از کجا آمده است. شلنج که مربع زیر قبه را تبدیل به دایره می کند یا نوع گنبدی که روی سلطانیه زده شده « چیله » خاص یزد است . خویش گنبد چیله وفن قبه سازی دو پوسته ی پیوسته است. ( گنبد هائی که به شکل سبد اسم میشود بسیار استوار است ومثل کاسه ای وارونه میتواند روی پای خودش بایستد )

باب چهار جانب گنبد چند بنای معروف بود که مهمتر از همه «دارالسیاده – دارالضیافه و دارالشفاء ودارالادویه» بود.

تزئین روی گنبد از کاشی « زه » فیروزه ای است باب پائین قبه نقش 5 هاله شروع میشود. اجرت کاری حرف بندهای تزئین شده دیگری است. از این گذشته خطهای هندسی ونقاشیهای بسیار زیبائی داخل قبه براستی خیره کننده است.

یکی از خصوصیات اصلی ومنحصربه فرد درگنبد سلطانیه درجداره بودن آن است که از تاخت بستر موازی و مجزا که صرفا با پشت بندهای اجری آشکار خود بهم مرتبط بوده و همچنین فرم واحدی راشامل میشوند.

از تمام مهمترین اثاری که به ادا ازگنبد سلطانیه احداث شده گنبدهای کلیسای سانتاماریا دلقیوره میباشد که بیش از صد واحد زمان ( بعد ازآن ساخته شده است.

این بناگر با حدود ۱۰ هزارمترمربع تزیینات در مدت ۹ سال ساخته شد.شایان ذکر است که گنبد سلطانیه به سمت عنوان بزرگترین بنای آجری آفاق پس از گنبد سانتاماریا باب ایتالیا و ایاصوفیه در استانبول، سومین گنبد تاریخی دنیاست. این بناگر در دوران ایلخانان مغول و پس از انتخاب سلطانیه به عنوان پایتخت ایلخانان به دستور سلطان محمدخدابنده ساخته شد. به تصریح منابع تاریخی و پژوهش های باستان شناختی، هدف از ساختن گنبد سلطانیه، بنای مقبره  ای برای سلاطین ایلخانی ( و به سمت احتمال زیاد سلطان محمد خدابنده) بوده اما تاکنون به درستی مشخص نشده که چاه کسی در این بنای رفیع به سمت خاک سپرده شده است.

دیرین شناسان در دخمه بنا چند گور قدیمی را به دست آورده  اند که هنوز مشعشع نیست به چاه کسانی تعلق دارد.
 در اطراف ثانیه نیز آلبوم  ای از بناهای حکومتی در اندرون برج و بارو اسم شد که مساحتی حدود ۱۴ هکتار را باب برمی گرفت. متأسفانه تمامی این رد به سمت جز گنبد سلطانیه از میان رفته اند و باستان شناسان تنها پایه های آنها را از زیر خاک بیرون آورده اند.

قبه سلطانیه ۴۹ واحد طول اوج دارد، اما برخلاف بسیاری دیگر از بناهای مشابه فاقد پی عمیق است. با این وجود قید محکم است که در ۷۰۰ سال گذشته بیش از ۳۰ زلزله ویرانگر را از تارک گذرانده و پا برجا باقی مانده است .  

 آندره‌ گدار فرانسوی‌ بنای‌ مزبور را این‌ گونه‌ شرح‌ می‌دهد:«به‌ کوه طور قطع‌ عالی‌ترین‌ نمونة‌ معماری‌ مغول‌ و یکی‌ از بهترین‌ دست‌ آوردهای‌ معماری‌ اسلامی‌ ایران‌ و از نظر فنی‌ شاید جالب‌ترین‌ آنان‌ است‌ ».

پروفسور سن پائولوژی رئیس فرصت دانشکده معماری فلورانس درباره سلطانیه می گوید: ابتکار ساخت گنبد دو پوش با قشرهای تقریبا موازی و نزدیک به هم با شکل ساختمانهای دنده ای و بافتن آجری که درساختمان ثانیه به هیچ وجه از اسکلت و مهار استفاده نشده بلکه به طور خود یار بنای گنبد گرفته و ساخته شده از شهر سلطانیه به سمت گنبد سانتا ماریا دلفیوره در فلورانس ایتالیا می جدول و خصیصه فنی خود را ارزانی می بخشد و واقعه بزرگی را در امر شیرینی و انتقال فرمهای هنری و پدیده های فنی پدید آورده است.

 بلندای‌ این‌ گنبد به‌ نحوی‌ انتخاب‌ شده‌ حرف در گسترش‌ شهر گم‌ نشود. در حقیقت‌ این‌ بنا، گذشته‌ از عملکردهای‌ واقعی‌ که‌ مورد توجه‌ و مقصود سازنده‌ آن‌ بوده‌ است‌ ، به‌ صورت‌ یک‌ برج‌ نیز عمل‌ می‌کرده‌ است‌ . زیرا که‌ بنای‌ رفیع‌ گنبد سلطانیه‌ تقریباً در وسط‌ دشت‌ بناگر شده‌، از هر سو قابل‌ رؤیت‌ است‌ .

 گنبد عظیم‌ سلطانیه‌ حرف فراز بنای‌ هشت‌ گوشه‌ای‌ تعبیه‌ شده‌ است‌. بر روی‌ هر کدام‌ از جرزهای‌ هشت‌ گانه‌ در بالا، رد مناره‌هایی‌ به‌ قطر یک‌ متر و به‌ بلندای‌ 5/3 متر که‌ با زیباترین‌ معرق‌ کاری‌ مزین‌ شده‌اند، باقی‌ است‌.   داخل‌ این‌ مناره‌ها پلکان‌ مارپیچی‌ به‌ عرض‌ 70 سانتی‌ متر که‌ به‌ حول‌ پهنا 20 سانتی‌ متر می‌پیچند طراحی‌ شده‌ است‌ . این‌ مناره‌ها تنگی قبه را عموداً خنثی‌ می‌نمایند. عقاید مختلفی‌ در مورد انتخاب‌ هشت‌ ضلعی‌ بنا، عنوان‌ می‌شود. عده‌ای‌ این‌ انتخاب‌ را به‌ دلیل‌ ایستایی‌ و استحکام‌ بنا دانسته‌اند، برخی‌ به‌ آن‌ نشانه‌های‌ مذهبی‌ و مقدس‌ داده‌اند. آنچه‌ مسلم‌ است‌ عدد هشت‌، نه‌ مقدس‌ است‌ و نه‌ دلیل‌ مذهبی‌ دارد. صرفاً انتخاب‌ این‌ طرح‌ از روی‌ محاسبات‌ تجربی‌ معماری‌ و به‌ حافظه مرکزیت‌ و ایستایی‌ و احتمالاً ایجاد ساعت‌ آفتابی‌ باب نظر گرفته‌ شده‌ است‌ و یا بیشتر جهت‌ نشان‌ دادن‌ تزیینات‌ و زیبایی‌ بدنه‌ قبه در تمام‌ طول‌ روز است‌ .

بنا دارای‌ هشت‌ پلکان‌ مارپیچی‌ و یا حلزونی‌ است‌ که‌ در بین‌ جرزها جای‌ گرفته‌ و به‌ طبقات‌ بالا و ایوان‌ها راه‌  دارند. بر فراز چهار ایوان‌ اصلی‌ و بزرگ‌، چهار پنجرة‌ بزرگ‌ قرار دارد که‌ روشنایی‌ داخل‌ بناگر را تأمین‌ می‌کنند و همچنین‌ از این‌ پنجره‌ها جهت‌ تشخیص‌ زمان‌ نیز استفاده‌ می‌شده‌ است‌ .

معماری گنبد سلطانیه

گنبد سلطانیه باب دوره برپایی مرتفعترین بنای آفاق بوده و بازهم اکنون نیز یکی از عظیم ترین بناهای تاریخی جهان به رقم می رود . این بناگر قسمتی از آلبوم عظیمی است که به سمت ابواب البر مشهور بوده و شامل بهداری ، بیت القانون ، بیت الحکمه ، دارالیاده و ... این بنا در قوم بازهم کف حرف فضاهایجانبی آرامگاه دارای پلان چهارگوش مستطیل بوده و امتداد مجموعه در طبقات هشت ضلعی متمایل به آراسته است .

  این گنبد از سه فضای گنبد خانه ، تربت خانه ،سردابه تشکیل شده و از نظر حجمی و ترکیب فضا این بنا حرف معماری هیچکدام از قبرها اسلامی ایران مطابقت ندارد باب حالیکه این وضعیت را می استطاعت با آئین تدفین مغول که باب تاخت مرحله انجام می گرفت ، مطابقت داده و آن را با معماری ترکیبی از مراسم تدفین مغول تبیین نمود.باتوجه به سمت این راه تفکر گنبد خانه محل عزاداری به سمت جسد ، سردابه محل نگهداری و تدفین جسد وتربت خانه فضای مسقف بالای دخمه می باشد .ورودی اصلی آرامگاه اولجایتو در ایوان های خو شرقی و شمال غربی تعبیه شده و کاربرد ایوانهای شمالی ، شرقی وغربی پنجره می باشند .پلان فضای گنبد سرا متمایل به سمت هشت ضلعی آراسته و درازا هر یک از اضلاع از 06/10 متر تا 16/10 متر متغیر است .

قطر گنبد خانه 40/24 واحد طول می باشد در این فضا 8 جرز سنگین با پهنا 32/6 تا 25/7 واحد طول با سطح مقطع 50 متر مربع قرار افسرده و مهمترین وجه مشخصه تحول معماری از درون سلجوقی به دوران ایلخانی را نمایش می دهد . باب حد فاصل این جرزها ایوانها و بنائی باب دو طبقه اجرا گردیده و ارتفاع طبقه همکف از رقوم فعلی 7/9 متر و ارتفاع اشکوبه اول از رقوم هم کف 70 /19 واحد طول قابل پیمانه گیری می باشد . کف این جا با استفاده از سنگ رخام سفید مفروشی بوده است.

قوس ایوانها باب این فضا پنج و هفت تند است . در منتهی الیه این قوسها کتیبه هایی با نوشته احادیث نبوی باب ثانیه نوشته شده و پس مقرنس کاری زیبایی که وظیفه ترمپه ها بر ثانیه محول شده پلان هشت ضلعی را به پلان دایره تبدیل نموده و زمینه اجرا قبه را فراهم آورده ا

 ومین فضای مورد بحث آرامگاه اولجایتو ، فضای موسوم به تربت سرا می باشد ،‌این فضا به شکل مستطیل با طول بر 60/17 متر و پهنا 8/7 متر و با اوج 16 واحد طول ، محراب مجموعه را در جرز جنوبی در خود جای داده است . تن‌پوش سقف خاک خانه از سه واحد طاق و تویزه ساخته شده قطر طاق وسطی که بزرگتر است 9 واحد طول و طاقهای طرفین 3 متر برازنده اندازه گیری می باشد در ارتفاع 0/3 متری از کف ، درگرداگرد آن
کتیبه ای باب تاخت قلم ریز به خط کوفی مشجر و قلم درشت به خط ثلث نوشته شده و اطراف کلمات را تزئینات اسلیمی آکنده نموده است . بین تریت خانه و حیطه زیر گنبد پنچره بزرگی از مس ذهب قرار داشت که به مرور دوران از بین رفته و یا به غارت برده شده است.

سردابه سومین فضایی است که با ترکیب فضاهای مذکور افاده معنی می نماید . این جا محل قبر اصلی می باشد . ورودی سردابه در ایوان جنوبی خاک خانه قرار دارد و حرف تعبیر 9 پغنه به پهنای 250 سانتیمتر می رسد در وسط این فضا جایگاه قبر و در طرفین ثانیه دو فضای کوچک جهت استقرار نگهبانان جلوگیری از ورود ارواح خبیثه تعبیه شده . بررسی ترکیب فضایی این سردابه و بستگی آن با کل مجموعه و قابل مقایسه نبودن آن با سایر بناهای آرامگاهی می توان چنین استنتاج نمود که این آرامگاه حرف اساس بینش مغول بویژه آئین شمنیت ساخته شده باشد . گنبد تربت اولجایتو بزرگترین نوع خود در بناهای تاریخی ایران حرف ارتفاع 50/48 متر و قطر دهانه 40/24 متر و با ضخامت 160 سانتیمتر حرف روش دو پوششی ساخته شده و فضای خالی بین تاخت پوست 60 سانتیمتر می باشد .

پلکانها

در بین جرزهای هشت گانه پلکانهای مارپیچی وجود دارد که اشکوبه زیرین را به سمت طبقات دوم و غرفه های خارجی و مناره های هشتگانه متصل می کند . بایست به تذکر است که این پلکانها تمام از پایین شروع نمی شود بلکه فقط تاخت پلکان زوایای شمالی و پلکان دیگر در نمای خارجی واقع شده است .

پلکانهای زوایای شمالی به طبقه دوم راه می یابد و پلکان سومی بری اتصال به اشکوبه دوم بسوی بالا ادامه پیدا می کند . پلکانهای هشتگانه از اشکوبه سوم ( اطاق های خارجی ) ظاهر شده و تا ادامه مناره های هشتگانه ارتقا می نماید .

ایوانها

همانطور که در بالا اشاره شد بر اضلاع هشتگانه پلان داخلی 8 ایوان رفیع و وسیع به ارتفاع 80/18 و به پهنا 70/7 متر حقیقت شده اند .این ایوانها یکنواختی حاصل از وجود جرزهای قطور ، را از بین برده و باعث شده که بناگر زمخت جلوه ننماید . این ایوانها در عمق 60/2 و اوج 9 متری به سمت دو طبقه تقسیم شده است . در اشکوبه آغاز یا همکف ورودی های اصلی و ورودی های کوچک فرعی به سمت محوطه های عبادتی قرار دارند
ایوان جنوبی متصل به محوطه ای بلندآوازه تربت خانه است که در صفحات آینده شرح ثانیه داده خواهد شد . ایوانهای شرقی و غربی در انتها دارای درهای بزرگ می باشد . در حالیکه در انتهای طبقه اول ایوانهای فرعی یک باب کوچک وجود دارد. سقف طبقه اول دارای قندیل بندی و مقرنسکاری بسیار جالب و زیبا می باشد .

اشکوبه دوم این بخش بوسیله راهروی پوشیده ای با هم در ارتباطند . بطوری که می توان در این طبقه تمامی بنا را چرخه زد باب غرفه های طبقه دوم انواع تزئینات و مقرنسکاریهای ارزنده ای دیده می شود که نشانگرذوق و سلیقه و دقت هنرمندان دوره ایلخانیان است .

یکی از خصوصیات اصلی و مختص بفرد باب گنبد سلطانیه دو جداره وجود داشتن آن است که از دو بستر موازی و مجزا که صرفا" با پشت بندهای آجری بین خود بهم مرتبط بوده و همچنین شکل واحدی را شامل می شوند تشکیل شده است . و این عزب نمونه در مورد گنبدهائی حرف اسلوب ساختمانی فوق الذکر محسوب می شود و به نظر اینجانب نمی استطاعت نمونه ای حرف وضع ساختمانی فوق الذکر در دنیا یافت که صفت به سمت قبل از بنای مزبور باشد . و از این رو گنبد بالا اهمیت شایانی را باب تاریخ معماری دنیا داراست بطوریکه مدتها بعد از ساختمان قبه سلطانیه چه باب غرب و چه در شرق رفته رفته آثاری حرف خصوصیات تکنیکی فوق بوجود می آید . از جمله مهمترین آثاری که به سمت تقلید از گنبد سلطانیه ایجاد شده قبه کلیسای سانتاماریا دلفیوره می باشد که بیش از صد سال بعد از آن اسم شده است .

خرید این محصول