موضوع سمینار: ممنوعیت شکنجه از دیدگاه حقوق بشر

خرید این محصول

» :: سوژه سمینار: ممنوعیت شکنجه از دیدگاه حقوق بشر

خرید این محصول

عنوان : احکام فقهی خروج علیه حکومت از دیدگاه مذاهب خمسه

خرید این محصول

» :: عنوان : احکام فقهی برون شد علیه امارت از دیدگاه مذاهب خمسه
فهرست مطالب
عنوان صفحه
چکیده ............................................................................................ ١
دوران آغاز : کلیات
١:مقدمه پژوهش .......................................................................... ٣ -١
٢: بیان مساله ............................................................................... ۵ -١
٣: آماج تحقیق .............................................................................. ۶ -١
۴:اهمیت موضوع تحقیق .................................................................. ۶ -١
۵:پرسش های بازجست یا فرضیه های تحقیق ........................................ ٧ -١
۶:تعریف اصطلاحات و متغیرها .......................................................... ٧ -١
٧: پیشینه پژوهش ......................................................................... ٩ -١
٨:روش پیشه و قالب تحقیق ............................................................ ١٠ -١
فصل دوم : تبیین مفاهیم ، تعاریف کلیدی و اصطلاحات تحقیق
١ معنای خروج باب لغت و تعبیر عام ................................................ ١٢ -٢
٢ : معنای امر و حکومت باب لغت و اصطلاح -٢
١ : معنای لغوی و اصطلاحی امر ................................................. ١٣ -٢- ٢
٢معنای لغت‌شناس و اصطلاحی حکومت ............................................... ١۴ -٢- ٢
٣:حکومت اسلامی ......................................................................... ١۵ -٢
۴: :تعریف لغت‌شناس و اصطلاحی بغی -٢
١ : تعریف لغت‌شناس بغی .................................................................. ١٧ -۴- ٢
٢:تعریف اصطلاحی ضلال از دیدگاه امامیه .......................................... ١٩ -۴- ٢
٣: تعریف اصطلاحی بغی از منظر مذهب حنفی .................................. ٢٠ -۴- ٢
۴: تعریف اصطلاحی بغی از منظر آیین شافعی ................................ ٢١ -۴- ٢
۵: تعریف اصطلاحی بغی از تماشاگاه آیین مالکی ................................. ٢١ -۴- ٢
۶: تعریف اصطلاحی بغی از تماشاگاه مذهب حنبلی ................................. ٢٢ -۴- ٢
ط
۵: نقد بغی در دیدگاه اهل سنت ......................................................... ٢٣ -٢
۶: ولایت و نقش ثانیه -٢
١:تعریف امام ............................................................................ ٢۵ -۶- ٢
٢: ضرورت وجود امام ................................................................. ٢۶ -۶- ٢
٣: امعان مفهوم معصوم عادل در تعریف خروج علیه حکومت..................... ٢٧ -۶- ٢
٧ : مفهوم اصطلاحی خروج در تعریف بغی ........................................... ٣١ -٢
١: خروج غیر مسلحانه ................................................................ ٣٢ -٧- ٢
٢: خروج مسلحانه ...................................................................... ٣٣ -٧- ٢
٨: بررسی ضوابط و شرایط تشخیص خروج علیه امارت -٢
١: دستور صفت حنیف بودن ............................................................... ٣۴ - ٨- ٢
٢ : ضابطه گروهی وجود داشتن ............................................................... ٣٧ -٨- ٢
٣ : ضابطه شبهه، تأویل، توجیه یا مجوز شرعی .................................. ٣٨ -٨- ٢
۴: ضابطه مشروعیت حکومت و عدالت حاکم ..................................... ٣٩ -٨- ٢
۵: استفاده از قدرت آافی(قدرت و شوکت) .................................. ٤٠ -٨- ٢
۶: خروج از سیطره حکومت .......................................................... ۴١ -٨- ٢
٧: نصب امام ............................................................................. ۴٣ -٨- ٢
٩ : تفاوت ضلال با محاربه ................................................................. ۴٣ -١
١٠ : بغی و جسم سیاسی ................................................................. ۴۶ -١
١:وجوه اشتراک بغی با جرم سیاسی .............................................. ۴٧ - ١٠- ٢
٢: وجوه افتراق ضلال با جرم سیاسی ................................................ ۴٨ - ١٠- ٢
١١ : قیام امام حسین(ع) و تطبیق ثانیه حرف مصداق بغی -٢
١:شبهه خارجی خواندن معصوم حسین (ع)............................................ ٤٩ - ١١-٢
٢:بررسی اصل تمرد و شورش ..................................................... ٥١ - ١١-٢
٣:علل وعوامل قیام معصوم حسین (ع) از دیدگاه امامیه ............................ ٥٤ - ١١-٢
٤: اسباب وعوامل قیام امام حسین (ع) از دیدگاه اهل سنت........................ ٦٢ - ١١-٢
ی
فصل سوم : مستندات و حکم برون شد علیه حکومت
١ : حکم تکلیفی خروج علیه امارت ............................................... ۶۶ - ٣
١: امامیه ................................................................................. ۶٧ - ١- ٣
٢ :شافعی ................................................................................ ۶٩ -١-٣
٣ : حنفیه ................................................................................. ۶٩ -١-٣
۴ : مالکی ................................................................................ ٧٠ -١-٣
۵ : حنابله ................................................................................ ٧١ -١-٣
٢:مدارک و مستندات بغی -٣
١ : قرآن ................................................................................... ٧٢ -٢- ٣
٢ :روایت ................................................................................. ٧۶ -٢- ٣
٣ : سیره ................................................................................. ٧٧ -٢-٣
۴ : اجماع ................................................................................ ٧٩ -٢-٣
فصل چهارم: مجازات،کیفیت برخورد،قتال و ملحقات آن با خروج کنندگان علیه حکومت
١ : مجازات برون شد علیه حکومت باب اسلام ......................................... ٨١ -۴
٢ : نوع مجازات ........................................................................... ٨٢ -۴
٣ : کیفیت برخورد، قاتل و ملحقات ثانیه باخروج کنندگان علیه حکومت -۴
١:تقید اجازه تذکره با اذن امام ......................................................... ٨٧ -٣- ۴
٢:دعوت بغات به اطاعت از امام و مصالحه با او قبل از آغاز تذکره ....... ٨٨ -٣- ۴
٣: کیفیت تماس و قاتل با بغات از نگاه اهل سنت ............................... ٩٢ -٣- ۴
۴: حکم فراریان و اسیران و مجروحین ازدیدگاه مذاهب خمسه -۴
١: امر فراریان و اسیران و مجروحین ازمنظر امامیه ........................ ٩٣ -۴- ۴
٢: حکم فراریان و اسیران و مجروحین ازمنظر حنفی ......................... ٩۴ -۴- ۴
٣: امر فراریان و اسیران و مجروحین ازمنظر شافعی ........................ ٩۵ -۴- ۴
۴: امر فراریان و اسیران و مجروحین ازمنظر مالکیه ........................... ٩۵ -۴- ۴
۵: امر فراریان و اسیران و مجروحین ازمنظر حنابله........................... ٩۵ -۴- ۴
۵: حکم زنان و فرزندان و اموال بغی از دیدگاه مذاهب خمسه -۴
ک
١: حکم زنان و فرزندان و دارایی بغی ازمنظرامامیه ............................. ٩٧ -۵-۴
٢: حکم زنان و فرزندان و اموال ضلال ازمنظرشافعی ............................ ٩٨ -۵-۴
٣: حکم زنان و فرزندان و اموال بغی ازمنظر حنفی ............................. ٩٩ -۵-۴
۴: حکم زنان و فرزندان و دارایی بغی ازمنظرمالکیه .............................. ٩٩ -۵-۴
۵: حکم زنان و فرزندان و دارایی بغی ازمنظر حنابله............................. ١٠٠ -۵-۴
۶:حکم ترور افراد خاص .................................................................... ١٠١ -۴
٧: حکم قتل زنان ............................................................................ ١٠٢ -۴
فصل آخر : تجمع اسیر و نتیجه گیری ............................................................ ١٠٨
سیاهه منابع و مأخذ ......................................................................... ١١٠
1
نام

خرید این محصول

عنوان:عالم مثال متصل و منفصل از دیدگاه ملاصدرا و شیخ اشراق

خرید این محصول

» :: عنوان:عالم مثال پیوسته و صفت از دیدگاه ملاصدرا و شیخ اشراق

چکیده 1

1-1 مقدمه. 3

1-2 تاویل مساله . 4

1-3 اهداف بازجست .. 5

1-4 ابهت تحقیق . 5

1- 6 استخبار حقیقی پژوهش .. 6

1-7تعریف اصطلاحات.. 7

1-8 پیشینه بازجست .. 9

1-9  آیین کار تحقیق . 10

2-1عالم باب لغت .. 12

2-2عالم باب اصطلاح . 14

2-3عوالم هستی. 16

2-4مثال در لغت.. 19

2-5مثال در عالم تعبیر . 19

2-6عالم مثال. 20

2-7اسامی دیگر عالم مثال. 26

2-7-1- عالم برزخ: 26

2-7-2- عالم غیب: 29

2-7-3- عالم قیامت: 30

2-7-4- آفاق آرامگاه . 30

2-7-5- هوا ثامن . 30

2-7-6- عالم اشباح مجرده 31

2-7-7- مثل معلقه. 31

2-7-8- ناکجا آباد: 31

2-7-9خیال. 32

2-8عالم مثال صعودی و نزولی. 33

2-8-1موجودات عالم مثالی. 35

2-8-2تفاوت های عالم مانند صعودی و نزولی . 35

2-8-3شباهت عالم مانند نزولی و صعودی .. 36

2-9عالم مانند متصل ومنفصل. 37

2-9-1ارتباط مثال متصل و صفت . 39

2-10عالم مثال مطلق و مقید 41

2-11 مثل. 42

2-11-1معنای لغوی الگو . 42

2-11-2معنای اصطلاحی مثل. 42

2-11-4اهمیت نظریه مثل. 43

2-11-5ویژگی های الگو . 45

2-12اصطلاح خیال در فلسفه ی اسلامی. 47

2-14-عالم مانند و قوه خیال. 48

1-3 اصالت نور. 51

3-1-1نور و ظلمت در الهیات سهروردی .. 51

3-1-2اقسام نور. 53

3-1-3معانی و کاربرد پرتو و ظلمت در فلسفه‌ی سهروردی .. 55

3-2«تشکیک در حقیقت نور». 57

3-3 درجات انوار . 58

3-1«عوالم هستی الا مراتب عالم برابر سهروردی» . 60

1-3-3   انوار قاهره 60

3-3-2-انوار مدبره یا اسفهبدیه : 63

3-3-3 صورمعلقه(مثل معلقه) یا (عالم اشباح) 65

3-3-4 برزخ‌ها : 66

3-5 اثبات عالم مثال. 69

1-5-3قاعده توانایی اشرف .. 69

2-5-3 وجود (صور خیالی) 70

3-5-3سنخیت میان علت و معلول. 71

3-5-4- تجربیات شخصی سهروردی.. 71

3-5-5- اثبات عالم مثال از طریق اسم و احلام 72

3-5-6علم اندکی خدا : 73

3-5-7-تطابق موجودات.. 74

3-5-8«مخالفان و منکران آفاق مثال» . 74

3-6«اهمیت عالم مثال. 77

3-6-1«اهمیت عالم مثال از تماشا هستی شناسی» . 78

3-6-2«اهمیت عالم مثال از جنبه‌ی آگاهی شناسی» . 79

3-6-3«اهمیت عالم مثال از نظر دین شناسی». 80

3-7«کارکردهای عالم مثال باب فلسفه‌ی سهروردی» . 81

3-7-1- معجزات انبیاء و جادو افسون . 82

3-7-2. تاویل رویای صادقانه و وحی . 82

3-7-3- «تبیین خوارق عادت». 83

3-7-4-. نحوه‌ی وجود، جن ، شیاطین و فرشته‌ها 85

3-8«شهرهای آفاق مثال » . 86

3-8-1-«هور قلیا». 86

3-8-2«جابلق و جابرص»، 89

3-8-3«نغمات واصوات عالم مثال». 91

3-8-4((نمود عالم مثال باب داستان های تمثیلی سهروردی)) 92

3-8-5((آثار انکار عالم مثال در انسان معاصر)) 95

3-9«صور معلقه و مظاهر آن». 96

3-9-1«اقسام مثل معلقه». 99

3-9-2«تفاوت‌ صور معلقه و مثل نوریه در آرای سهروردی». 101

3-9-3-«تفاوت صور محسوسه و بوق خیالیه» . 104

1-4مبانی فلسفی ملاصدرا 106

4-1-1-وحدت تشکیکی وجود 106

4-1-2-اصالت وجود: 108

4-2عوالم هستی از دیدگاه ملاصدرا 110

4-3عالم مثال از نظر ملاصدرا 111

4-3-1-اثبات عالم مثال از نظرملا صدرا 112

4-4ارتباط انسان حرف عالم‌ها وجود 113

4-5ارتباط انسان باغیب.. 115

4-7خیال وتخیل. 119

4-8شناخت چند تعبیر . 120

4-9قوه ی خیال از تماشا ملاصدرا 121

4-9-1ادله ی تجرد توانمندی ی خیال . 122

4 -9-2دلیل ابن سینا برمادی بودن قوه ی توهم . 124

4-9-3مبدا بوق تصوری . 126

4-9-4ملاصدرا و مسأله نفس: 126

4-9-6ابداع بوق خیالی از نفس: 129

4-10قاعده ی امکان اشرف.. 131

4-11عالم اسم ومثال از نظر ملا صدرا 135

4-12-قوس صعود و نزول در نظر ملاصدرا 136

4-12-1مخالفان عالم مثال نزولی. 138

5-1دیدگاه های جوراجور درمورداختلاف ملاصدرا وسهروردی در مسئله ی خیال منفصل . 141

5-2 تایید   (عالم )خیال متصل در فلسفه ی ملاصدرا 144

5-2-1-حرکت جوهری.. 144

5-2-2-قاعده امکان اخس.. 145

5-3اثبات (عالم )خیال صفت از دیدگاه ملا صدرا 147

5-3-1رفع اشکال صدور کثیراز واحد 147

-   5-3-2اصالت بود وتشکیک بود 147

5-3-4اعتقاد به اصل  معاد و رستاخیز. 148

5-3-5پاسخ به محقق لاهیجی عنوان عالم مثال متصل و منفصل از دیدگاه ملاصدرا شیخخرید عنوان

amir چهارشنبه 24 شهریور 1395 ساعت 08:46

خرید این محصول

» :: سوژه تحقیق :مفهوم جسم از دیدگاه جامعه‏شناسان معاصر

خرید این محصول

amir چهارشنبه 24 شهریور 1395 ساعت 08:31

خرید این محصول

» :: عنوان: فصول اذان واقامه از دیدگاه مذهب‌ها خمسه

خرید این محصول

amir چهارشنبه 24 شهریور 1395 ساعت 08:27

• 22
• 1
• 2
• 3
• صفحه 4
• 5