موضوع : بررسی نگرش دینی ( مثبت و منفی ) برتفکرانتقادی دانشجویان رشتۀ علوم تربیتی

خرید این محصول

» :: موضوع : بررسی تماشا دینی ( صفت و منفی ) برتفکرانتقادی دانشجویان رشتۀ علوم تربیتی

فصل اول

مقدمه

       نگرش : 1) ارزیابی درونی از امری و طرز تفکر نسبت به سمت آن 2) نگاه ، نظر 3) ملاحظه ،

احترام 4) دقت ، تدقیق .

      دین : آیین ، کیش ، مذهب ، اعتقاد ، ایمان ، راه ، آیین ، اجرت ، فرمانبرداری ، خضوع ،

پیروی ، امتثال ، تسلیم و بادافره .

       نگرش دینی : تماشا دینی ، آلبوم ای از اعتقادات ، احساسات و اعمال فردی یا جمعی

است که حول مفهوم صفت غائی را می توان بر حسب اختلاف ادیان با یکدیگر ، واحد یا متعدد ،

مشخص یا نا مشخص ، الوهی یا غیر الوهی و تا آن تلقی کرد ،   به هر نوع ایمانی که تمام کس  

نوعی انحراف از بهر باور داشتن به آن احساس آهسته حتی اگر برازنده اثبات یا تکذیب نباشد حقانیت و

ارج می بخشد ، بعد اعتقادی الا باورهای دینی عبارتند از باورهایی که انتظار باده جدول پیروان آن  

دین بدانها ایقان داشته باشند .

      نگرش دینی صفت : اولاًدینداری دوست است با مجموعه ای از نگرش ها ، اعتقادات  و

آسه‌ای ترین اعتقادات در این زمینه اعتقاد به بود خدا ، نقش خداوند در هستی و وحدانیت

خداوند است. دوم این که هر دینی با مناسکی ( فردی – اجتماعی ) همراه است و در مورد اسلام

انجام فریضه نماز یکی از محورهای مهم در پارسایی است .

     تماشا دینی منفی : بی علاقگی و حس بی تفاوتی انتساب به مسائل فکری و سستی عقاید

مذهبی و تمرد و بدون بند و باری در مورد مسئولیت ها و مقررات اخلاقی و مذهبی ، گرچه این 

بی علاقگی و سستی از محدودۀ بدهی و مسائل مذهبی پیش و مظاهر دلخراش آن در همۀ شئوون و

آداب و مسائل ریز و درشت و آسان و خطیر زندگی فردی و اجتماعی ایضاً کاملاً به چشم می خورد ولی آنچه که در این میان در درجۀ اول ابهت قرار گرفته و به آغاز کانون اصلی می تواند مورد بحث و بررسی قرار گیرد سوژه بی‌بنیگی ایمان و فقدان حس مسئولیت در مورد معتقدات و مقررات مذهبی می باشد .

     استدلال : فعالیتی است درونی ، شکلی است از پردازش اطلاعات شناختی ، بهره گیری از ادراکات، مفاهیم ، نمادها وتصاویر درونی .

      انتقاد : عمل آرم دادن خوبی ها و بدی های چیزی ، آهو جویی ، خرده گیری ، سره اجرا کردن ، بهگزینی پالودن ، امعان .  

      استدلال انتقادی : در تمامی تعاریف رسمی ، تفکر انتقادی به آغاز کاربرد عمدی مهارتهای

روی بالا و عقلانی تجزیه تحلیل و ترکیب ، امتیاز شکل و حل مسأله و استنتاج و ارزشیابی باب نظر گرفته می شود .

بیان مسأله :

    با تدقیق به این که بین دانشجویان نگرش های متفاوتی ( مثبت و منفی ) نسبت به سمت دین وجود

دارد و بازهم قید این‌سان دارای درجات متفاوتی از استدلال انتقادی هستند ، ازاین‌رو در رابطه با این که آیا با       

( مثبت و منفی ) بودن نگرش دانشجویان استدلال انتقادی آنها صفت و منفی می شود ؟ می خواهم باب این رابطه اطلاعاتی به سمت دست آورم و بررسی کنم .

اهداف پژوهش :

    آماج از پژوهش حاضر این است که رابطۀ نگرش دینی و استدلال انتقادی دانشجویان را مورد

امعان رسم داده و تعیین شود که چه نوع رابطه ای بین این دو اسم وجود دارد ، که نگرش دینی

را به تاخت قسمت صفت و منفی تقسیم کرده و تأثیرات آن ها حرف روی تفکر انتقادی مورد امعان قرار می گیرد .

آماج کلی :

          1)  تعیین رابطۀ بین نگرش دینی ( مثبت و منفی ) و تفکر انتقادی دانشجویان

آماج اندک

2)تعیین رابطۀ بین تماشا دینی مثبت و تفکر انتقادی ارتباط وجود دارد .

3)تعیین رابطۀ بین تماشا دینی منفی و استدلال انتقادی رابطه وجود دارد .

 فرضیات تحقیق :

  به سمت کوه طور کلی با توجه به سوابق و پیشینه هیی که باب دست است باده توان فرضیاتی به این صورت ارائه داد .

1)بین نگرش دینی و تفکر انتقادی رابطه وجود دارد .

2)بین تماشا دین صفت وتفکر انتقادی رابطه وجود دارد .

3)بین نگرش دینی منفی و استدلال انتقادی رابطه وجود دارد .  

متغیرهای پژوهش :

     اسم مستقل : تماشا دینی ( مثبت و منفی )

متغیر وابسته : استدلال انتقادی

متغیر کنترل : اعقاب - همسالان -   تحصیلات - پایگاه اجتماعی – تربیت معلم محیط اجتماعی و...

متغیر صفت : ازدیاد سطح آگهی

متغیر تعدیل کننده : دانشجویان – رشتۀ علوم تربیتی – دانشگاه آزاد اسلامی – واحد دماوند

متغیر مستقل از نظر آماری : نسبی

متغیر وابسته از نظر آماری : نسبی  

   تعاریف نظری متغیرها : 

 تماشا دینی :

      نگرش دینی ، آلبوم ای از اعتقادات ، احساسات و اجرا فردی یا جمعی

است که حول مفهوم حقیقت غائی را باده توان بر اصل اختلاف ادیان با یکدیگر ، واحد یا متکثر ،

آشکار الا نا مشخص ، الوهی یا غیر الوهی و نظیر آن تلقی کرد . ( پترسون ، ترجمۀ نراقی  و

سلطانی ، 1377 ، به سمت شیرینی از خدایاری فرد و همکاران  ص15 )

    به هر نوع ایمانی که تمام کس نوعی گرایش برای باور داشتن به ثانیه احساس کند ، تا اگر قابل اثبات یا انکار نباشد حقانیت و اعتبار می بخشد ( جان هیک ، 1372 ، ص 167 )

   بعد اعتقادی و باورهای دینی عبارتند از باورهایی که آرزو می رود پیروان آن دین بدانها اعتقاد

داشته باشند . ( فیض الله مرادیان ، 1384، ص 69 )

 نگرش دینی مثبت :

      آغاز دینداری دوست است با مجموعه ای از نگرش ها ، اعتقادات و محوری

ترین اعتقادات باب این اساس اعتقاد به بود خدا ، نقش خداوند در هستی و وحدانیت خداوند

است. بر اساس گفتگوهایی که فقهای ما مطرح می کنند نیز اسطقس دینداری ، اعتقاد به سمت خداوند است.  

دوم این که تمام دینی با مناسکی ( فردی – مدنی ) همراه است و در مورد اسلام انجام صلات

نماز یکی از محورهای بااهمیت در دینداری است . ( حسین سراج فرزند ، ص 1 )

نگرش دینی منفی :

     بی علاقگی و حس بی تفاوتی نسبت به مسائل فکری و سستی معتقدات مذهبی  و عصیان و بدون بندوباری در مورد تکلیف ها و مقررات اخلاقی و مذهبی ، گرچه این بی علاقگی و اهمال از محدودۀ دین و مسائل مذهبی پیش و مظاهر دلخراش آن در همۀ شئوون و آداب و مسائل ریز و

درشت و سهل و خطیر زندگی فردی و اجتماعی ایضاً کاملاً به دیده می خورد ولی آنچه که در این

بین باب درجۀ اول اهمیت قرار گرفته و به عنوان کانون اصلی می تواند مورد بحث و بررسی رسم

گیرد سوژه ضعف اطمینان و فقدان حس مسئولیت در مورد معتقدات و مقررات صفت می باشد .

( عباسعلی پیشوا زنجانی   ، 1354 ، ص 3 )

تفکر انتقادی :

    از بهر تفکر انتقادی تعاریف متعددی ارائه شده است که باب فصل دوم به آن اداشده ایم . ازاین‌رو از بهر پرهیز از اطالۀ کلام در این بخش تنها به دو تعریف استعاره می شود :

    آنجلو (1955) معتقد است که ( باب تمامی تعاریف عرفی ، تفکر انتقادی به عنوان کاربرد

عمدی مهارتهای سطح اسم و عقلانی تجزیه تجزیه و ترکیب ، امتیاز شکل و حل مسأله و استنتاج و ارزشیابی در نظر گرفته می شود ) .( به نقل از رشیدی ، 1386 )

   اسکریون (1996) استدلال انتقادی را فرایند منظم ، هوشمندانه ، فعالانه و ماهرانه باب مفهوم

سازی ، کاربرد ، افراز و تحلیل ، ترکیب و ارزشیابی اطلاعات جمع آوری شده یا پدید آمده از

جاده مشاهده ، آزمایش ، تفکر و استدلال می داند .

 تعاریف عملی متغیرها :

   نگرش دینی : میزان نمره ای که هر فرد از پرسشنامۀ نگرش دینی می گیرد .

   تماشا دینی مثبت : میزان نمره ای که تمام فرد از پرسشنامۀ تماشا دینی مثبت می گیرد .

   نگرش دینی منفی : میزان نمره ای که هر تک از پرسشنامۀ نگرش دینی منفی می گیرد .

   تفکر انتقادی : میزان شماره ای که هر فرد از پرسشنامۀ تفکر انتقادی باده گیرد .

فصل دوم

فصل دوم

ادبیات و پیشینه تحقیق  

تعریف و تشریح مفاهیم اصلی

نگرش چیست ؟

1) ارزیابی ذهنی از امری و طرز تفکر نسبت به سمت آن ، 2) تماشا 3) ملاحظه ، احترام                     ( دکتر حسن انوری ، 1382 ، ص 2475 )

      نگاه کردن ، دیدن ، تماشا کردن ، نگاه ، نظر ، بینش ، مشاهده ، ملاحظه ، امعان ، توجه ، تماشا

و التصاق در کواکب . ( نصرالله آژنگ ، 1381، ص 1714 )

     نگریستن  1) نگاه ، تماشا   2) ملاحظه ، رعایت 3) دقت و تدقیق . ( دکتر محمد معین ،

1380، ص 1128 )

      از نظر لغوی بدهی به معنای آیین ، مذهب ، کیش ، رسم و... آمده است . ( عمید ، 1353 ، ص  92 ) .

      تماشا نظامی از باورها و اعمال نسبت به امور مقدس است . تماشا مذهبی ایستاری معطوف به امور مقدس است . که باب تاخت بعد دینی شناسی  و دین باوری تعریف می شود . که در آن تک با توجه به سمت قدرت معنوی ، قدرت دنیوی را تقدیس و تعدیل می کند و به او گوشزد باده نماید که آل مراتب استعدادها در قبال سلسله مراتب شایستگیهای اخلاقی و دینی چیزی نیست . این تماشا موجب توجه به قدرت معنوی گشته و به انگیزه آن احتمال و اطمینان فرد ، سازگاری وی با جامعه تأمین می گردد . ( به سمت نقل از ضرابیها ، 1382 )

     ایضاً تماشا مذهبی را این گونه تعریف می کنند ، که عبارتست از " اعتقادات منسجم  و ۀ

یکپارچۀ توحیدی که خدا را محور امور به‌تعمد و ارزشها ، اخلاقیات ، آداب و رسوم   و

رفتارهای آدم را با آفرینش ، یکدیگر و خویشتن تنظیم می کند " به علاوه ویلیام جیمز معتقد

است که احساسات صفت ، احساساتی است که دارای طبیعت واحدی نیستند ، بلکه آنها هم دسته ایا از احساسات مختلف باده باشند ، مانند ترس مذهبی ، عشق مذهبی ، وحشت مذهبی  و انبساط   و سرور صفت   . بنابراین ، قید احساسات مختلف را می توانید با کلمۀ آیین جمع کنید . هما

خرید این محصول

گزارش کارآموزی در بخش کنترل کیفیت پگاه شهد قزوین ( گلاویژ )

خرید این محصول

» :: اعلام کارآموزی در بخش کنترل کیفیت پگاه انگبین قزوین ( گلاویژ )

دانلود گزارش کارآموزی باب بهر کنترل کیفیت پگاه شهد قزوین ( گلاویژ )

فرمت فایل: ورد برازنده ویرایش

اندازه صفحات: 32

پیشگفتار

کارآموزی باب بخش کنترل چگونگی در پگاه شهد قزوین که تولید کننده یک نوشابه گاردار به نام گلاویژ میباشد فراغت مناسبی را برای کسب تجربه و مهارت لازم برای ورود به سمت بازارچه کار برای اینجانب فراهم نمود ، فعالیت در یک محیط کاری با فعالیت های بازدید کیفیت بسیار پر اهمیت ، دوستی با محیط کاری کارخانه و همچنین خط تولید و اهمیت بهر کنترل کیفیت باب کارخانه های تولید کننده مواد غذایی  از جمله اهم مواردی حیات که در این دوره با آن آشنا شدیم که در زیر به سمت اختصار به توضیح و تاویل آنها خواهیم پرداخت .

تاریخچه آشامیدنی سازی :

تاریخچه نوشابه سازی اساساً به سمت زمانی حرف می گردد که بشر علاوه بر مصرف آب آشامیدنی می توانست از افزودن موادی چون طعم دهنده ها و شیرین کننده ها به سمت آب ، شربت های متعددی را تهیه کند. بعدها که مصرف شیرین کننده ها متداول تفرج ایرانیها چاشنی دهنده هایی نظیر به سمت لیمو ، آلبالو ، زرشک ،آلو ، انجیر و بسیاری از عرقیات نظیر نعناع ، آویشن ، بهار نارنج و غیره را بطور طبیعی در نوشیدنی ها استعمال می نمودند . او متاسفانه تکنیک استفاده از عرقیات و استحصال اسانس از آن که باب حقیقت امولسیون طعم دهنده در آب است تا امروز در ایران پیشرفتی نکرده است .

سابقه نوشابه سازی در ایران به معنای جدید ثانیه به سمت سال 1331 بر می گردد . باب این واحد زمان ( شرکت زمزم بار تولیدی خود را با نام پپسی کولا به بازار عرضه کرد . پیش از این تاریخ آشامیدنی های گازدار سنتی نظیر لیمونادر اغلب بصورت غیر بهداشتی تهیه و به سمت بازارچه عرضه می شد . و در سال 1333 کارخانه کوکا کولا ، در واحد زمان ( 1334 شرکت ساسان تاسیس شد که محصولات تولیدی را به نام کانا درای و سوپر کولا به بازار عرضه کردند . نوشابه های دیگر مانند اسو ، شوئپس ، آلپاین و فانتا نیز به سمت بازار عرضه شدند که بعد از مدتی یا تعطیل شدند یا در کارخانه زمزم و ساسان ادغام گردیدند .

فصل آغاز

معرفی بامداد انگبین قزوین ( گلاویژ )

تاریخچه :

کارخانه بامداد انگبین قزوین در سال 1379 تاسیس و راه اندازی شد ، این کارخانه در فضایی به مساحت 2500 واحد طول مربع باب منطقه صنعتی روستای کورانه قزوین شروع به پرکاری نمود و عمده فعالیت این کارگاه تولید نوشابه های گازدار با عنوان تجاری گلاویژ میباشد .

کارخانه گلاویژ حرف آماج تولید وسیع در سطح کشوری و گسترش فعالیت های خود در سطح بین المللی شروع به پرکاری نموده است و تا به سمت حال که چیزی حدود 6  سال از شروع به سمت پرکاری صنعتی و جدی این کارخانه  می گذرد  توانسته است قسمتی از بازار اندرونی را دردست بگیرد و حرف برنامه ریزی بلند مدت و توسعه فعالیت های خود و بهره گیری از نیروهای صفت خبره و تجهیز خود به دستگاهها و ابزار آلات مدرن و آباد چشم به بازارچه های جهانی دوخته است .

اهداف :

این کارخانه با برخه گیری از نیروهای متخصص و مجرب و بهره جویی از ابزار آلات روز صنعت آشامیدنی سازی عالمگیر چشم به توسعه وسعت بازار داخلی خود و در پی آن انبساط محصول باب بازار های کشورهای همسایه و سپس در بازار های سایر کشور های جهان دوخته است .

فصل دوم

کنترل کیفیت محصول ( تعاریف )

کنترل کیفیت چیست ؟

1 - بند است از اطمینان از تهیه و پدیدآوری کالا وخدمات برطبق استاندارد های تعیین شده

2 -  به طور بسیار سیستمی است برای نگهداری یک سطح پسندیده کیفیت یک فرآورده یا فرآیند بابرنامه ریزی دقیق ، استعمال از لوازم مناسب بازرسی مداوم و رفتار به سمت عملیات اصلاحی در قسمتهای لازم

استقرار یک سیستم تضمین کیفیتی:

یعنی آماده و بکارگیری پروگرام تضمین کیفیتی که می تواند بالاترین هدف دریک سازمان باشد. پیاده سازی این سیستم بایسته انجام اقدامات زیر است:

فصل سوم

سیستم کنترل کیفیت اجرایی در گلاویژ

هدف از اجرای سیستم :

هدف از اجرای این طرح نظارت داده ای دقیق بر میزان ورودی ماده‌ها اولیه در تولید و میزان تولید باب هر نوع مختلف باب طول روز و ساعت به صورت همزمان برای مدیران می باشد . حرف کمک این نرم افزار ضمن حفظ نظارت و مونیتورینگ دقیق تولید ، امکان پروگرام ریزی را جهت خرید و نگهداری مواد اولیه مناسبت استفاده فراهم می سازد علاوه بر ثانیه حرف مدیریت دقیق روی عمل هرزرفتگی محصول و تولید می استطاعت راهکارهایی را به سمت دست آورد تا با حذف و کاهش از این علل میزان تولید و کیفیت محصول مورد نظر را افزایش انصاف . استعمال از این طرح انگیزه انطباق تام میزان تولید از مواد اولیه و کارکرد ماشین ابزار با میزان هرزرفتگی بار و تولید سالم ثانیه است .

محاسبه سطح سیگما برای نوشابه های داخلی :

نیازهای مشتری :1-خوش طعم بودن  2- اسم بندی مناسب و زیبا  ۳-نشتی گاز  ۴-پت(ظرف نوشابه)   ۵- برچسب(لیبل)  ۶- خراب شدن هنگام حمل و نقل  ۷-سربطر

در نتیجه  ۷ نیاز وجود دارد و ۷فرصت بروز نقص است.

برای مثال  1000 آشامیدنی مورد بررسی قرارمیگیرد و نتایج زیر حاصل میشود :

1-           50 نوشابه خوش طعم نیست

2-           24 آشامیدنی با بسته بتدی نا مناسب

3-           60 آشامیدنی حرف نشتی گاز

4-           10 نوشابه خرابی پت

5-           25 آشامیدنی صفت بودن لیبل

6-           40 آشامیدنی سفت بودن یا شل بودن سر بطر

7-           100 نوشابه ضایعات حمل و نقل

فصل چهارم

نتیجه گیری

خرید این محصول

عنوان : گـــــزارش کــــــــــار آمــوزی دوره کارآموزی در شرکت جاوید ( ایوان )

خرید این محصول

» :: عنوان : گـــــزارش کــــــــــار آمــوزی دوره کارآموزی در شرکت جاوید ( ایوان )

خرید این محصول